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中國古代文學史筆記

中國古代文學史完整筆記

導論

我國古代文學史中的人文精神的幾種主要表現:

一.我國文學中的鄉國情懷:

1、在我國的詩文里,對于故鄉、故國的思念是一個永恒的主題。

2、與鄉土相聯的,是對于國家的思念。君與國家,在古代文人那里,是一致的;至近代,此種精神由忠君報國而轉向追求國家的自立自強。

3、鄉國的情懷的泛化,是對于山川之美的描寫與贊頌。

二.我國古代文學中的親情主題。

1、愛情。可分為來自民間和受民間作品影響的一系和文人作品的一系。

來自民間的一系:表現出更為充分的人性特點。從《詩》開始到樂府民歌,所表現的男女之愛很少受到禮的約束,表現更為熱烈執著、更帶野性色彩。

文人的描寫愛情之作:表現得較為復雜。含蓄了、深化了、帶有理想的色彩(白樸《墻頭馬上》、加進悲劇色彩(《會真記》、《長恨歌》、

董解元《西廂記》、王實甫《西廂記》、《長生殿》、《牡丹亭》、《紅樓夢》)。

2、友情。視朋友如兄弟,這是我國思想傳統里的一種認識。交友不因貴賤而阻隔,不以利而以義,守之以信,忠之以言。

三.我國文學中的人生感悟主題。

1、對于生命雖短促而宇宙卻永恒的感悟。對于歷史、人生的思索,實際是對于生命永恒的向往,是珍視生命熱愛生命的一種獨特的表現方式

2、對于人生的感悟主題,還表現為對于現實人生的反思,往往交叉著宗教理路,勸善懲惡,提出人生的歸宿問題。在小說、戲劇中表現得更為突出。

我國古代文學的藝術特征:

1、抒情傳統是我國文學的重要特色,但無論是抒情文體還是敘事文體,都有明顯的抒情特色。陸機《文賦》“遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛”、李白《金鄉送韋八之西京》:“狂風吹我心,西掛咸陽樹。”詩化世界的認知方式,因此在表訴上就常常著重于內心感情的抒發而不是著重與外物的描寫。從古詩十九首開始的內心世界的展示,深遠地影響了我國詩歌的發展。

2、我國各體文學雖式樣各異,但有一點相通,那就是重視意境的創造。《牡丹亭?驚夢》:“原來姹紫嫣紅開篇,似這般都付予斷井頹垣。

良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!”心境與物鏡融合無間

上古歌謠:上古時期的民歌、民謠,是民間文學的一種。我國古代,以合樂為歌,徒歌為謠。上古歌謠是先民表達思想、抒發感情、促進生產的重要工具,是在生產力極為低下的原始時代產生的,是出現最早的文學樣式。按題材內容,可分為勞動歌謠、祭祀歌謠、圖騰歌謠、婚戀歌謠、戰爭歌謠等。它們具有集體性、綜合性和再現生活的直接性,詞句簡樸,節奏流暢,以賦為其主要表現手法。

《周易》:先秦時的一部卜筮書。其文字分經、傳兩部分。其中的卦、爻辭為《易經》,約成于西周初年。它們記載了上古社會的一些情況,保存了一些具有樸素色彩的上古歌謠。《易傳》是對經的說明和解釋,大部分作于戰國時期,反映了當時的哲學思想。

神話:神話是上古先民通過幻想以一種不自覺的藝術方式對自然現象和社會生活所作的形象描述和解釋,用虛幻的想象表現了先民們征服自然、戰勝自然的強烈愿望和樂觀主義、英雄主義精神,是人類早期不自覺的積極浪漫主義藝術創作。它是原始文學的一種重要樣式,是后世文學藝術的重要土壤和武庫。

《山海經》:一部與巫術有關的古代地理著作,作者不詳,約成書于戰國時,秦漢時又有增補。共18卷,以記載傳說中的地理知識為主,兼及民俗、物產、醫藥、巫術、祭祀等,尤其是保存了大量上古神話傳說,如精衛填海、夸父逐日、黃帝殺蚩尤、鯀禹治水等,是我國先秦保存神話最多的古籍,具有重要的文學價值。

中國古代文學史筆記

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第一編先秦文學

第一章上古歌謠和神話傳說

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